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YANG全方位人才培訓營ATC小編今天與大家分享中國歷史的偉人的著作:中國史學劃時代的巨著《史記》。所以YANG全方位人才培訓營ATC小編司馬遷以十多年的時間來擴充歷史知識,準備撰寫史記。YANG全方位人才培訓營ATC小編讓我們一起閱讀史記。

 

中國史學劃時代的巨著——《史記》


一部煌煌偉著的誕生,常常何其艱辛而曲折司馬遷以十多年的時間,風塵僕僕,遊歷名山大川,調查古蹟遺事,擴充歷史知識,足跡遍及大半個中國38歲任太史令後,又廣覽皇宮圖書秘藏,正當他潛心著述歷史名著《史記》時,一場飛來橫禍從天而降。天漢二年(公元前99 年)漢將李陵抗擊匈奴,寡不敵眾,兵敗投降,朝廷震驚,司馬遷替李陵辯護了幾句,不料卻觸怒了漢武帝,因之投入監獄,備受折磨,又被處以腐刑——割除生殖器。身受雖累百世,垢彌甚耳的奇恥大辱,司馬遷隱忍負重,嘔心瀝血,終於在公元前91 年完成了5265 萬字的不朽名著《史記》,而他的矢志不渝,堅韌不拔的精神,也就同他的偉著一起,光耀史冊,千古傳頌。

中國的史書,從《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰國策》到司馬遷的《史記》,無論著作的規模上、體例上,以及歷史散文的發展上都是一個飛躍。在司馬遷以前,中國已經有若干歷史著作了。一些早就散遺的古史不必說,現在還可以見到的,像以文告形式保存下來的類似政治史的《尚書》,以年代為序的編年史《春秋》,和同樣以編年體敘事並間寫歷史事件的《左傳》,還有以國來記事的國別史《國語》、《戰國策》。這些史書雖然各有特點,但在《史記》之前還沒有一部體例比較完備、內容豐富、思想傾向鮮明、散文藝術高超的偉大歷史著作——《史記》。

《史記》是中國一部以寫人物為中心的紀傳體通史,它記載了從黃帝到漢武帝太初年間大約三千年的歷史,是一部有五十二萬多字的巨著。全書共一三0篇,由十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳等五部分組成。 本紀記載歷代最高統治者的政跡,是各個歷史時期的大事記;

是關於天文、曆法、水利、經濟、文化等方面的專史;世家是先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記;列傳為歷代有影響人物的傳記(少數列傳記外國史和少數民族史)這五種體例,互相補充配合,構成了《史記》全書的整體。其中本紀、世家、列傳三部分,都是以寫人物為主的,這種用紀傳體來寫歷史是司馬遷的開創。司馬遷寫作《史記》的目的,照他自己的說法,是要究天人之際,通古今之變,成一家之言。

 

(《報任安書》)所謂究天人之際,就是要探究天道和人事之間的關係。在這個問題上,司馬遷是繼承了先秦以來所謂天人相分的唯物主義傳統的。他反對天道可以干預人事,認為社會現像是由人的活動構成的,天是天,人是人,天屬於自然現象,與人事沒有什麼必然聯繫。這種觀點是與當時漢武帝所提倡的被視為儒學正宗的所謂陰陽五行天人感應學說相對立的。

正是由於司馬遷有這種天人相分的樸素唯物主義思想,因此,他在寫歷史的時候,總是對人事、人謀作仔細的觀察和記載,並從歷史人物的客觀活動中,分析其成敗得失的原因,總結出有益的歷史教訓。這也正是《史記》一書比較能夠保證歷史科學的科學性的一個原因。

通古今之變方面,司馬遷《史記》也表現出許多進步的觀點和卓越的見解。所謂通古今之變,就是要說明歷史的發展演變,尋找出歷代王朝興衰成敗之理。司馬遷在《史記》中所表現出來的歷史觀,與董仲舒天不變,道亦不變的形而上學的唯心史觀不同,他認為歷史是通過各種變革向前演進的。


小說和戲劇同樣受《史記》影響。 《史記》傳記中的故事化手法原具有小說的特點。它在人物的塑造、性格的刻畫方面,人物對話的聲口,以及細節的描繪和情節的安排等方面,都給後世小說家以很大啟發。 《史記》又是元明戲曲的一個重要題材來源。這說明《史記》的影響是十分廣泛而深遠的。

 

YANG全方位人才培訓營ATC小編《史記》是中國一部以寫人物為中心的紀傳體通史,在司馬遷受到如此的迫害下,能寫出如此大作。YANG全方位人才培訓營ATC小編司馬遷《史記》也表現出許多進步的觀點和卓越的見解。YANG全方位人才培訓營ATC小編讓我們一起繼續閱讀史記

 

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